人体精液，皆由水谷所化，谓血之余，行脉外，流通周身。在皮为汗，在肉为血，在口为涎，在目为泪。然水谷之化有正有邪，化得其正，则精液清新使人营卫充，形体强；化得其邪，则精液浊败，气血弱，病莫测。

    精液浊败则为痰，即痰与水类，故遍身上下，无所不至。论之痰因，无非内外不内外三种。大凡因湿致病而生痰者，名曰湿痰，滑白亦多状鸡子清；燥痰粘壳而少，或如米粒；风痰清稀多泡；热痰坚而成块；郁痰梅核败絮；火痰桃胶色黄；寒痰色白布清稀间有黑点等等。

    上之病痰，其一部可从喉头气管内粘膜分泌而聚，由口唾出，但余下不易唾出之痰，则流注肌肉，七窍隧道，经络脏腑，暗藏杀机，进而痰嗌气滞肉腐，脓生“白黄赤稠稀”，造成病杂而多变。

诸如:

     流注皮肤，多见斑疮癣疥(仅“疥”之一证，又可细分为大,马,水,干,湿,虫,沙,脓等),或顽硬而坚状似牛领之皮，搔如枯木；或病久皮脱肉蚀骨瘦如柴。

    流注肌肉，有肿满按之如泥者；有坚如石者；有痈疽肉瘤者。分其部位，若病痰在背脊，有肤色如常，不热不红却木硬疼痛者；有背心一点常如冷冰，浑身习习如虫行者；有生肿瘤短如冬瓜或长如布袋痛不欲生者。病痰在腰际，则一块固痛，不能转折。病痰在四肢，则麻木不仁，萎弱酸胀。病痰在关节，核如胡桃屈伸强硬。病痰在两胁，块状如石，肿痛溃脓。病痰在耳后连及项下，则三五成簇，红肿寒热，状如瘰疬或癌症晚期淋巴转移。

    流注隧道(气血脏腑各管系)，有肿如瘿瘤，忽痛忽止按之半空状者；有隧道窄狭如线及硬化，粥化，梗塞绞痛者；有心脏病，高血压，结石，内痈内疽，无名肿毒肿痛，良性恶性肿瘤者。

    流注“七窍”(加前后阴，则言人身“九窍”，在口，多唇舌疮疳糜烂，气闻“辛酸甘涩臭”；在鼻，则息肉塞腔更有甚者疽大如拳，色分“白黄青菜赤黑”；在目，内障疣疡，夕昏不眠，或白日见“鬼”幻视幻觉，撵之不走；在耳，胀痒衄痛，蛙鼓蝉鸣，幻听幻声，挥之不去。

    流注经络脏腑，则单经单脏单腑乃至数经数脏数腑合病无穷，连绵不止。

诸如:

    太阳经(小肠与膀胱)病，多有头痛发热，项背强，身痛恶风自汗。若痰蓄小肠，往往癃闭淋漓，赤白带下；痰蓄膀胱，则口渴尿赤而涩滞。

    少阳经(胆与三焦)病，多见耳聋胁痛，头汗盗汗。若痰蓄在上则头重目黄；在中则痞满不舒；在下则胫足附肿；在胆则口苦太息，爪黑多纹。

    阳明经(大肠与胃)病，多见目痛鼻干唇焦，嗽水不欲咽。若痰蓄大肠，往往肠中切痛而鸣濯濯，或潮热谵语，便秘屎躁，绕脐而痛；痰蓄胃宫，虽腹不坚大便不闭，但多有狂乱不眠等症。

    太阴经(脾与肺)病，轻者腹满嗌干，肌肉消瘦，浮肿不红，四肢不用；危者唇缓口开手撒。若痰蓄在脾，往往肿胀而食不下，自利益盛少腹自痛；痰蓄在肺，轻者喘满咳嗽，皮毛枯涩，鼻塞汗出眩晕；危者皮腠冰冷，滑汗如油而畏寒。

    少阴经(心肾)病，多见口燥咽干喉痛而渴，或下利清水心下梗，或下利肠垢目不明。若病在心，常头面烘热，，惊眩忡怔欲寐；若病在肾，多腰痛阴汗男子阳弱不育，女子阴虚不孕；如若心肾两脏合病，则一述症状往往齐见而混合。

    厥阴经(肝与心包络)病，多见少腹胀满，烦燥消渴而怠倦。若痰蓄心包络，往往目赤心痛，臂肘挛急，腋肿甚，胁支满；痰蓄在肝，常有舌黑而润，吐疣囊缩；若成经脏合病之势，则有手足厥逆，咽咳不利，吐痰涎脓血，泄利不止等等。

    户枢不蠹，流水不腐。强壮之人任其多饮多食，却未见其痰蓄为病；唯体虚羸弱之人其痰必多。何也？因强人随饮随化，弱人饮而内停使然!据此而论病痰其本在肾，为水不归原；其标在脾，为土不制水。因此，治痰之法应以温脾强肾为主，兼顾其他，则元气日强痰日少，病日轻而渐愈矣!

    病有轻重缓急，治分标本先后。凡中满不通，二便不利，阳脱中风气闭等危急之病，则先治其标亦不可废。然治标旨在“药下留人”，把人留住了方可言治。在此虽言治标而终为求本矣，辩证法在中医理论与实践中随处可见。于是，在表者汗之，里者不之，膈上或经络者吐之，久病胃气大虚急赖有所养者补之，遂成医之“大法”。